В системе антропологической мысли св. Макария учение о душе представлено органической взаимосвязью теономического принципа с христианской аскетикой, согласно которой духовное восхождение личности не мыслится вне аскетической практики, руководствующейся теономическим принципом, а теономиический взгляд на жизнь человека опирается на ценности аскезы.
