Проанализировав кажущийся парадокс Д.Б.Эльконина: свою трактовку культурно-исторической психологии Л.С.Выготского как неклассической он представил всего лишь как попытку понимания исходного замысла своего учителя. Показан вклад Д.Б.Эльконина в развитие культурно-исторической психологии и в становление психологии как объективной науки о субъективном мире человека.
