Автор обґрунтовує тезу про те, що усі соціальні науки слід розглядати як природничі, а штучна стіна між науками фізичними, біологічними та соціальними має бути зруйнована, але не шляхом редукціонізму, а шляхом визнання соціальних явищ третьою, вищою формою природи, що народжується з біологічної і нашаровується на неї.