В статье рассматриваются ключевые аспекты одного из наиболее известных современных движений свободомыслия - движения «новых атеистов». Анализируются основные работы четырех главных представителей направления - Сэма Харриса, Ричарда Докинза, Кристофера Хитченса и Дениэла Деннета, а также их оппонентов. Автор статьи приходит к выводу о том, что «новый атеизм» - движение, в критике религии продолжающее радикалистское направление в традиции Просвещения. «Новый атеизм» видит в религии основную причину всех бед цивилизации, создает искаженный образ верующего как человека ущербного, глупого, что не соответствует действительности и, в свою очередь, порождает представление об атеисте как человеке нетерпимом и высокомерном.
