В работе отстаивается положение о многоуровневости жизни человека, как организма, как единицы вида, как природного индивида, или субъекта природных отношений, как соцмального индивида, или субъекта общественных отношений, и как личности, или субъекта особых межлюдских (нравственных или безнравственных) отношений.
