Статья посвящена проблеме самоидентификации субъекта современной культуры. Автор акцентирует внимание на разграничении онтологического (фундаментального) и фактического уровня бытия культуры. Второй в условиях динамичных трансформационных процессов предстает как система культурных «практик», «сценариев», «стилей», основанных на принципе радикального различения и дистанцирования. Концепт ressentiment, заимствованный из философии Ф. Ницше, указывает на механизм и природу различий, культивируемых в эпоху глобализации.
