культурні традиції, культурные традиции ; масова культура, массовая культура ; польська культура, польская культура
У статті досліджено важливі й розмаїті приклади присутності в польській масовій культурі тем і сюжетів давньої греко-римської традиції. Як масову культуру потрактовано фільми і літературні твори, адресовані до найширшого кола реципієнтів. Адже у польській масовій культурі наявні витвори, пов’язані з античністю і навіть такі, які завдяки цьому значно підвищують свою популярність. Цю ситуацію показано у ширшому світовому контексті. Основна обговорювана проблема полягає в тому, чи античність у такому її образі для масового споживання втрачає свої основні цінності, чи, може, скоріше виграє, стаючи доступною для широких мас, особливо для молоді.
В статье анализируются важные и разнообразные примеры присутствия в польской массовой культуре тем и сюжетов давней греко-римской традиции. В качестве явлений массовой культуры рассматриваются фильмы и литературные произведения, адресованные широкому кругу реципиентов. В польской массовой культуре присутствуют произведения искусства, связанные с античностью и даже те, что благодаря этому значительно повышают свою популярность. Эта ситуация показана в более широком мировом контексте. Основная обсуждаемая проблема состоит в том, утрачивает ли античность в таком ее образе для массового потребления основные свои ценности или, возможно, скорее выигрывает, становясь доступной для широких масс, в особенности для молодежи.
The aim of the paper is to investigate important and various examples of the presence of ancient topics and themes in Polish popular films and novels, addressed to a mass audience. In our mass culture we have many connections with the Antiquity, and sometimes it is even the ground of extra popularity of such a work. It can be interesting to compare such a tendency with the world trends. The basic problem is if such mass image of antiquity deprives the Past of some basic features or, quite the opposite – makes it more familiar to the mass young audience.
