іслам, ислам, Islam ; менталітет, менталитет, mentallity ; арабська мова, арабский язык, arabic language ; добро і зло, добро и зло ; концепти, концепты, concepts ; лінгвістика, лингвистика, lingwistyka, linguistica
Мовні кліше є свого роду відображенням менталітету того чи того етносу. Важливо звернути увагу на те, наскільки живучими в різних часових, соціальних, ідеологічних періодах виявляються певні морально-етичні установки, які гарантують духовне виживання
ірозвиток арабської соціальної спільноти. І тут на перший план виходять такі поняття, як "добро" і "зло", а з виникненням ісламу більш конкретне їх втілення – "дозволене" – "заборонене", "недозволене" з позиції релігії.
Языковые клише являются своего рода отражением менталитета того или иного этноса. Важно обратить внимание на то, насколько живучими в разных временных, социальных, идеологических периодах оказываются определенные морально-этические установки, которые гарантируют духовное выживание и развитие арабского социального
общества. И здесь на первый план выходят такие понятия, как "добро" и "зло", а с возникновением ислама более конкретное их воплощение – "разрешенное" – "запретное", "недозволенное" с позиции религии.
Language clichй is a kind of reflection of the mentality of a nation. It is important to pay attention to how living in the different times and social, ideological periods revealed certain ethical settings that guarantee the survival and spiritual development of Arab social community. And here is forefront of such concepts as "good" and "evil", and with the emergence of Islam, more specifically their implementation – "allowed" – "forbidden" from the standpoint of religion.
