ідентичність, идентичность, identity,Identitat f ; досвід, опыт ; психологізм, психологизм
У статті йдеться про поняття досвіду у Гусерлевій феноменологічній філософії. Автор показує, що критика психологізму та натуралізму є головним джерелом феноменологічної концепції досвіду. Насамперед взято до уваги інтенційність, темпоральність і інтерсуб"єктивність як трансцендентальні умови досвіду. У статті розглядається зв'язок між допредикативним досвідом і предикативним судженням. Автор також досліджує феноменологічну концепцію пасивної синтези на тлі внутрішньої свідомості часу. Житттєсвіт представлено як одну з головних тем Гусерловї феноменології.
В статье идет речь о понятии опыта в феноменологической философии Гусерля. Автор показывает, что критика психологизма является главным источником феноменологической концепции опыта. Особенное внимание уделяется интенциональности, темпоральности и интерсубъективности как трансцендентальным условиям опыта. В статье также рассматривается связь допредикативного опыта и предикативного суждения. Автор также исследует феноменологическую концепцию пассивного синтеза на фоне внутреннего сознания времени. Жизненный мир представлен как одна из важнейших тем феноменологии Гуссерля.
The article deals with the concept of experience in the Husserl"s phenomenological philosophy. The author shows that critique against psychologism is the main source of the phenomenological concept of experience. The main attention is given to intentionality, temporality and intersubjectivity as transcendental conditions of experience. The connection of prepredicative experience and predicative judgment are also raised in the paper. The author also examines the phenomenological conception of passive synthesis against the background of the internal time of consciousness. The life-world is presented as one of the main topics of Husserl's phenomenology.
