Статтю присвячено проблемі гендерної трансформації міфу в творчості сучасної іранської письменниці Сімін Данешвар, зокрема в її романі «Плач за Сіявушем» («Сувашон»). У тексті виділяється кілька міфологічних шарів, пов’язаних з архаїчними уявленнями доісламського періоду, трактуванням ісламських релігійних текстів Корану та взаємодією християнських релігійних текстів із ісламськими. Сімін Данешвар, перша жінка в історії літератури Ірану, трактує міфи по-новому, зокрема це стосується міфологізації Другої світової війни.
Статья посвящена проблеме гендерной трансформации мифа в творчестве современной иранской писательницы Симин Данешвар, в частности в её романе «Плач по Сиявушу» («Сувашон»). В тексте выделяется несколько мифологических слоёв, связанных с архаическими представлениями доисламского периода, трактовкой исламских религиозных текстов Корана и взаимодействием христианских религиозных текстов с исламскими. Симин Данешвар, первая женщина в истории литературы Ирана, трактует мифы по-новому, в частности, это касается мифологизации Второй мировой войны.
The paper deals with the problem of gender transformation of the myths in the novel of modern Iranian writer Simin Daneshvar “Suvashon”. “Suvashon” is interesting for its composition that includes some myths. There are 3 layers of myths in the novel. The first is connected with the most ancient period of Iran’s history. The second myth’s layer depends on the Islam and its main dogmatic content of Koran. The third group of the myths is connected with the Christianity. Simin Daneshvars’ novel is the great example of the gender transformation of the well-known myths. Her interpretations of the ancient myth in the connection with the World War II are absolutely new and impressive.
