апокрифи; апокрифічна література; апокрифы; апокрифическая литература ; епічні твори, эпические произведения ; літературознавство, литературоведение, literaturoznawstwo ; несвідоме, бессознательное, unconsious, Unbewussten ; філософія культури, философия культуры, filozofia kultury ; форма та зміст, форма и содержание
Стаття є спробою дослідити епічний образ із філософської точки зору на мате-
ріалі літературознавчих праць учених Київського університету. Виокремлено твер-
дження про образ в апокрифах, тибетських джерелах, праці Йоанна Дамаскіна "Три слова…" тощо. Гіпотези А. Лободи та ін. зіставлені з працями О. Веселовського, Б. Торпа, Дж. Кемпбела, Дж. Толкіна та ін. Наголошено на емпіричному виокремленні колективного несвідомого у працях П. Житецького.
Статья является попыткой исследовать эпический образ с философской точки
зрения на материале литературоведческих трудов ученых Киевского университета.
Выделены положения про образ в апокрифах, тибетских источниках, работе Иоанна Дамаскина "Три слова…" и т. д. Гипотезы А. Лободы и др. сопоставлены с работами А. Веселовского, Б. Торпа, Дж. Кэмпбелла, Дж. Толкина и др. Заострено внимание на эмпирическом выделении коллективного бессознательного в трудах П. Житецкого.
The article is the experiment of epic image analysis in philosophical aspect. The materials
are literary works scientists of the University of Kyiv. The hypothesis about image in
apocrypha, Tibetan works, book "Apologia Against Those Who Decry Holy Images" of John of Damascus etc. are given. The hypothesis of A. Loboda and others are compared to works A. Veselovsky, B. Thorpe, J. Campbell, J. Tolkien etc. The empiric theory of collective unconsciousness in P. Zhytetsky works is emphasized.
