еротика, эротика ; трагічне та комічне в літературі, трагическое и комическое в литературе ; трансгресія, трансгресия ; філософія мистецтва, философия искусства ; французька філософія, французская философия
В статті здійснено аналіз філософсько-естетичних поглядів Ж. Батая щодо трансгресивних витоків зародження мистецтва та його розвитку крізь призму концепту еротизму. Здійснено порівняльний аналіз ідей Ж. Батая, М. Бланшо та М.Гайдеґґера стосовно появи мистецтва та його ролі в становленні людини. Вста новлено та розглянуто естетичний аспект концепції трансгресивного досвіду Батая на прикладі концептів комічного, трагічного, жорстокого, безформного
В статье осуществлен анализ философско-эстетических взглядов Ж. Батая касаемо трансгрессивных истоков зарождения искусства и его развития сквозь призму концепта эротизма. Проведен сравнительный анализ идей Ж. Батая, М. Бланшо и М. Хайдеггера относительно появления искусства и его роли в станов- лении человека. Установлен и рассмотрен эстетический аспект концепции транс-грессивные опыта Батая на примере концептов комического, трагического, жестокого, бесформенного.
Philosophical and aesthetic views by George Bataille on transgressive origin of art and its development in the light of the concept of eroticism are analyzed in the article. Comparative analysis of the ideas of George Bataille, Maurice Blanchot and Martin Heidegger considering the origin of art and its role in the formation of human is provided. Aesthetic aspect of the concept of transgressive experience by G. Bataille is defined and studied, exemplified by the notions of comic, tragic, cruelty, formless.
