В статті здійснено обґрунтування можливості залучення аналітичної філософії Гертруди Елізабет Мері Енском до філософсько-антропологічних дескрипцій та її значущості для розгортання антропологічного повороту в гуманітарних науках,
зокрема в етиці та філософії культури. Здійснено аналіз ідей представників трансцендентальної антропології: Отто Больнова та Томаса Ренча стосовно їх розуміння сутності антропологічного повороту. Встановлено та розглянуто філософію моралі Г.Е.М. Енском як проект легітимації значення моральних приписів в межах антропологічного повороту.
В статье осуществлено обоснование возможности включения аналитической философии Гертруды Элизабет Мери Энском в философско-антропологические исследования и её значимости для становления антропологического поворота в гуманитарных науках, в частности в этике и философии культуры. Осуществлен анализ идей представителей трансцендентальной антропологии: Отто Больнова и Томаса Ренча относительно их понимания сущности антропологического поворота. Установлена и рассмотрена философия морали Г.Э.М. Энском как проект легитимации значений моральных предписаний в рамках антропологического поворота.
The article argues the possibility of including G.E.M. Anscomb"s analytical philosophy into philosophic-anthropological research and it"s relevance for the development of anthropological turn in the humanities, especially in ethics and philosophy of culture. The analysis of the ideas of the transcendental anthropology representatives: Otto Bollnow and Thomas Rentsch regarding their understanding of the anthropological turn is made. Anscomb"s moral philosophy is Identified and dealt as a project of legitimizing meaning of moral prescriptions within the anthropological turn.
