Ученый богослов приближается к Ветхому Завету с тем же настроением, что и археолог, раскапывающий поселение, просуществовавшее несколько веков. Он принимает во внимание тот факт, что текст в его нынешнем виде развивался на протяжении длительного времени, соткан из разных источников и подвергался постоянному редактированию в свете меняющихся понятий и представлений.