У статті зроблено порівняльний аналіз процедур покладення і розгортання Абсолюту в епістемологічному і духовно-порівняльному вимірі його осягнення. Підкреслюється, що символічне осягнення дійсності, підгрунтям якого є тілесність, задає дискурс-досягнення цілісності буття.
