Статья посвящена проблеме объективности исторического знания, при этом в качестве одного из возможных ее решений авторами выдвигается метатеоретическая стратегия, базирующаяся на следующем постулате: в основе значимых действий человека лежат его паратеоретические представления о мире. Поэтому событие прошлого как объект исторического изучения не может предложить познанию никакой другой действительной достоверности, кроме достоверности паратеоретических паттернов неспонтанных интенциональных действий.