В статье дается анализ взглядов Юма, имеющих ключевое значение для эпистемологии (природа знания и сознания, каузальности, индукции, соотношение натурализма и скептицизма) и широко обсуждающихся в современной аналитической философии. Показывается, что особенности рецепции Юма существенны для самоопределения российской философии.
