Рассматриваются неокантианские и постмодернистские импликации философии Ю. Хабермаса. Особое внимание уделено интерактивным аспектам и диалектическим основаниям формирования наиболее дискутируемых феноменов коммуникативной рациональности, интерсубъективности, дискурса, консенсуса, жизненного мира. Исследуются существенные для генезиса коммуникативной рациональности ограничения публичной сферы: дефицит легитимации, колонизация жизненного мира, необходимость ренормализации инструментально-когнитивной установки рациональности к критическому базису дискурса.
