В своей статье М. А. Блюменкранц рассматривает лакуны свободы, существовавшие в условиях жесткого контроля советской идеологии над философской мыслью, возможности независимого мышления при всевластии орвелловского министерства Правды под надзором министерства Любви. Особое внимание автор уделяет философии "там-" и "сам-" издата, в частности, творчеству Г. С. Померанца.
