В статье на основе текста романа «Братья Карамазовы» опровергается позиция И. Евлампиева, который видит в Ф. М. Достоевском по преимуществу гностического мыслителя, а также эксплицируются теоретические предпосылки тенденциозного подхода к творчествурусского писателя. Акцентируется внимание на связи романов Достоевского с православной традицией, а также значимости этой позиции для становления русского самосознания и истории России.
