Короткий опис(реферат):
Українське «неофіційне мистецтво», котре постало у тяжкій атмосфері радянського тоталітаризму, потребує ретельного вивчення. Метою даного дослідження є вивчення витоків «українського неоекспресіонізму» як невіддільної складової світового трансавангарду, представлення його саме під
такою назвою в ролі самобутнього варіанта поряд з іншими національними версіями нової експресії та
констатування онтологічної відмінності від відомого в мистецтві явища «український трансавангард».
Для досягнення мети дослідження використовувалися такі специфічні методи: метод логічного аналізу
дав змогу простежити і констатувати, що термін «трансавангард» є означенням італійської версії неоекспресіонізму, котрий завдяки А. Оліві, був поширений на всю мистецьку течію. Також було встановлено, що прийоми експресіонізму (використання кольору, деформація об’єкта і простору, маніпулювання
фіґуративом, використання неспецифічних технологій зображення) були широко вживані у мистецтві
другої половини ХХ ст., що відображено у таких художніх явищах як «абстрактний експресіонізм»,
«інформель», «неоекспресіонізм». Завдяки історико-культурному методу було визначено, що «експресіонізм» – одна із трьох провідних течій (разом з кубізмом та футуризмом) в європейському мистецтві
1920-х – 1930-х рр., але найбільшу прихильність він здобув в мистецьких колах Німеччини, країнах Скан-
динавії, Польщі та інших східноєвропейських країнах. Також було розглянуто генезу експресіонізму на
ґрунті польської традиції, котра мала потужний вплив на українське модерністичне мистецтво. Завдяки
індуктивному методу встановлено, що традиції експресіонізму були збережені українськими мистцями
та передані наступним поколінням в умовах панування радянського тоталітаризму. Завдяки методу
критико-порівняльного аналізу було встановлено, що поняття «український трансавангард» запровадили
російські мистецтвознавці щодо творів української творчої молоді, котрі представляли «нову хвилю», але
жодним чином не торкається феномену українського неоекспресіонізму. Результати. Отже, результатом дослідження стали такі твердження: у сферу знань з теорії та історії мистецтва доцільно ввести
поняття «український неоекспресіонізм», котре позначає явище, сформоване в межах «неофіційного мистецтва», генетично пов’язане з модерністичними художніми традиціями першої половини ХХ ст., зокрема експресіонізмом. Фактичним підтвердженням цього процесу є спадкоємність досягнень діячів об’єднань
«artes» (1929–1935) та АНУМ (1931–1939) художниками мистецької групи «Шлях» (1989–1992). Треба
розрізняти явища український неоекспресіонізм, реалізований в умовах забороненого мистецтва завдяки
вітчизняному модерністичному досвіду, та «український трансавангард», що постав під впливом російської мистецтвознавчої думки й авторитету апологета світового трансавангарду А. Оліві, орієнтуючись
на зарубіжні комерціалізовані зразки цього художнього напряму. Висновки. Український неоекспресіонізм
потребує ретельного вивчення, адже виник та формувався в умовах ідеологічних утисків, через що не
вивчався фахівцями, а роботи мистців здебільшого перебувають у зарубіжних колекціонерів. Окрім того,
українська нова експресія має регіональні особливості. Дослідження онтологічної відмінності явищ «український неоекспресіонізм» та «український трансавангард» планується здійснити у найближчий час.
The Ukrainian ”Non-official Art” that emerged in the harsh atmosphere of Soviet totalitarianism
requires careful study. The purpose of this study is to explore the origins of «Ukrainian neoexpressionism» as
an integral part of the world transavantgarde, to present it under this name as an original variant alongside
other national versions of the new expression, and to establish its ontological difference from the well-known
phenomenon of the «Ukrainian Transavantgarde». Specific methods were used to achieve the aim of the
study: the method of logical analysis allowed us to trace and state that the term «transavantgarde» is a
definition of the Italian version of neo-expressionism, which, thanks to A. B. Oliva, was extended to the
entire artistic movement. It has also been established that the techniques of expressionism (the use of color,
deformation of the object and space, manipulation of the figure, the use of non-specific image technologies)
were widely used in the art of the second half of the twentieth century, which is reflected in such artistic
phenomena as “Abstract Expressionism’’, ”Informel”, and “Neoexpressionism”. Using the historical and
cultural method, it was determined that ”Expressionism” was one of the three leading movements (along with
cubism and futurism) in European art of the 1920s and 1930s, but it was most popular in artistic circles in
Germany, Scandinavia, Poland, and other Eastern European countries. The genesis of expressionism in the
Polish tradition, which had a powerful influence on Ukrainian modernist art, was also considered. Using
the inductive method, it was found that the traditions of expressionism were preserved by Ukrainian artists
and passed on to the next generations under the rule of Soviet totalitarianism. Using the method of critical
and comparative analysis, it was found that the concept of ”Ukrainian Transavantgarde” was introduced
by Russian art historians to the works of Ukrainian creative youth who represented the ”new wave”, but
in no way touches the phenomenon of Ukrainian neoexpressionism. Results. Thus, the study resulted in
the following statements: it is advisable to introduce the concept of ”Ukrainian Neoеxpressionism” into
the lore, which denotes a phenomenon formed within the framework of forbidden art, genetically related
to the modernist artistic traditions of the first half of the twentieth century, in particular expressionism.
The actual confirmation of this process is the continuity of the achievements of the members of the ”artes”
(1929–1935) and ANUM (1931–1939) associations by the artists of the ”Way” art group (1989–1992). A
distinction should be made between the phenomena of Ukrainian neoexpressionism, realized in the conditions
of forbidden art thanks to the national modernist experience, and the ”Ukrainian Transavantgarde”,
which emerged under the influence of Russian art criticism and the authority of the apologist of the
world transavantgarde A. B. Olivi, focusing on foreign commercialized examples of this artistic movement.
Conclusions. Ukrainian neoеxpressionism requires careful study, as it emerged and was formed under
conditions of ideological oppression, which is why it was not studied by specialists, and the artists' works
are mostly in the possession of foreign collectors. In addition, the Ukrainian new expression has regional
peculiarities. A study of the ontological difference between the phenomena of «Ukrainian neoеxpressionism»
and «Ukrainian transavantgarde» is planned for the near future.